罗马书_第十六章
第十六章 推荐问候及警诫 16:1 我把我们的姊妹福依贝托给你们,她是耕格勒教会的女执事, 宗 18:18 16:2 你们要在主内以相宜于圣者的态度,接待她,如果她在甚么事上需要你们的帮助,你们就帮助她,因为她帮助了许多人,也帮助过我。 16:3 请问候普黎斯加和阿桂拉,他们是我在基督 耶稣内的助手; 宗 18:2, 26格前 16:19弟后 4:19 16:4 他们为救我,置自己的颈项于度外;不但我应感谢他们,而且连外邦人的众教会也应感谢他们。 16:5 还请问候在他们家中的教会。请问候我可爱的厄派乃托,他是亚细亚归依基督的初果。 格前 16:19哥 4:15费 2 16:6 请问候玛利亚,她为你们受了许多劳苦。 格前 16:15 16:7 请问候我的同族和我的同囚者安得洛尼科和犹尼雅,他们在使徒中是有声望的人,并且在我以先归依了基督。 16:8 请问候在主内我可爱的安仆里雅。 16:9 请问候我们在基督内的助手吴尔巴诺,和我可爱的斯塔辉。 16:10 请问候为基督受磨难的阿培肋。 16:11 请问候阿黎斯托步罗家中的人。请问候我的同族人黑落狄雍;请问候纳尔基索家中归依主的人。 16:12 请问候在主内劳苦的特黎费纳和特黎佛撒。请问候可爱的培尔息,她在主内受了许多劳苦。 16:13 请问候蒙主拣选的鲁富和他的母亲,她也是我的母亲。 16:14 请问候阿松黎托、弗肋贡、赫尔默斯、帕特洛巴、赫尔玛,和与他们在一起的弟兄们。 […]
罗马书_第十五章
第十五章 应效法耶稣 15:1 我们强壮者,该担待不强壮者的软弱,不可祇求自己的喜悦。 格前 9:22迦 6:2 15:2 我们每人都该求近人的喜悦,使他受益,得以建立, 14:19格前 8:1; 10:33; 13:5 15:3 因为连基督也没有寻求自己的喜悦,如所记载的:「辱骂你者的辱骂,都落在我身上。」 咏 69:10 15:4 其实,凡经上所写的,都是为教训我们而写的,为叫我们因着经典上所教训的忍耐和安慰,获得希望。 加上 12:9加下 15:9格前 10:6弟前 3:16 15:5 愿赐忍耐和安慰的天主,赏赐你们倣效耶稣 基督的榜样,彼此同心合意, 斐 2:2 15:6 好一心一口光荣我们的主耶稣 基督的天主和父。 15:7 为此,你们要为光荣天主而彼此接纳,犹如基督也接纳了你们一样。 15:8 我是要说:基督为了彰显天主的真实,成了「割损」的仆役,为实践向先祖们所赐的恩许, 玛 15:24宗 3:25-26格前 8:7 15:9 而也使外邦人因天主的怜悯而去光荣天主,正如所记载的:「为此,我要在异民中称谢你,歌颂你的圣名。」 出 34:6咏 18:50宗 15:14-15 15:10 又说:「异民!你们要和他的百姓一同欢乐!」 申 32:43 15:11 又说:「列国万民,请赞美上主!一切民族,请歌颂他!」 […]
罗马书_第十四章
第十四章 强者弱者同属一主 格前 8; 10:14-33 14:1 对信德软弱的人,你们该容纳,不要为意见争论。 得前 5:14 14:2 有人以为甚么都可吃,但那软弱的人祇吃蔬菜。 14:3 那吃的,不要轻视不吃的;不吃的,也不要判断吃的,因为天主已接纳了他。 哥 2:16-21 14:4 你是谁,你竟敢判断别人的家仆?他或站立,或跌倒,都由他自己的主人管;但他必站得住,因为主能够使他站得住。 玛 7:1雅 4:12 14:5 有人以为这日比那日强,但也有人以为日日都一样;各人对自己的心思应坚信不疑才好! 哥 2:16 14:6 那遵守日子的,是为主而遵守;那吃的,是为主而吃,因为他感谢天主;那不吃的,也是为主而不吃,他也感谢天主。 14:7 因为我们中没有一人是为自己而生的,也没有一人是为自己而死的; 14:8 因为我们或者生,是为主而生,或者死,是为主而死;所以我们或生或死,都是属于主。 6:10-11 14:9 因为基督死而复生了,正是为作生者和死者的主。 宗 10:42格后 5:15 14:10 你为甚么判断你的弟兄?或者,你为甚么轻视你的弟兄?我们众人都要站在天主的审判台前, 2:6格后 5:10 14:11 因为经上记载说:「我指着我自己起誓──上主的誓语:众膝都要向我跪拜,众舌都要赞颂天主。」 依 45:23斐 2:10-11 14:12 这样看起来,我们每人都要向天主交自己的账。 迦 6:5 […]
罗马书_第十三章
第十三章 应服从官长 13:1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。 智 6:4德 10:5弟前 2:1-2铎 3:1伯前 2:13-15 13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。 箴 8:15耶 27:6 13:3 因为长官为行善的人,不是可怕的;为行恶的人,才是可怕的。你愿意不怕掌权的吗?你行善罢!那就可由他得到称赞, 13:4 因为他是天主的仆役,是为相帮你行善;你若作恶,你就该害怕,因为他不是无故带剑;他既是天主的仆役,就负责惩罚作恶的人; 13:5 所以必须服从,不祇是为怕惩罚,而也是为了良心。 13:6 为此,你们也该完粮,因为他们是天主的差役,是专为尽这义务的。 13:7 凡人应得的,你们要付清;该给谁完粮,就完粮;该给谁纳税,就纳税;该敬畏的,就敬畏;该尊敬的,就尊敬。 玛 22:21 法律的满全是爱德 玛 22:34-40若 13:34 13:8 除了彼此相爱外,你们不可再欠人甚么,因为谁爱别人,就满全了法律。 哥 3:14 13:9 其实「不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪恋」,以及其他任何诫命,都包含在这句话里:就是「爱你的近人如你自己」。 出 20:13-17肋 19:18申 5:17-21迦 5:14 13:10 爱不加害于人,所以爱就是法律的满全。 格前 13:4-7 […]
罗马书_第十二章
基督徒应有的生活 第十二章 向天主的新敬礼 12:1 所以弟兄们!我以天主的仁慈请求你们,献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品:这才是你们合理的敬礼。 1:9得前 4:1 12:2 你们不可与此世同化,反而应以更新的心思变化自己,为使你们能辨别甚么是天主的旨意,甚么是善事,甚么是悦乐天主的事,甚么是成全的事。 8:14-16, 26-27弗 4:23 基督妙身的每个肢体应尽己职 12:3 我因所赐给我的圣宠,告诉你们每一位:不可把自己估计得太高,而过了份;但应按照天主所分与各人的信德尺度,估计得适中。 格前 12:9; 13:2斐 2:3 12:4 就如我们在一个身体上有许多肢体,但每个肢体,都有不同的作用; 格前 12:12 12:5 同样,我们众人在基督内,也都是一个身体,彼此之间,每个都是肢体。 12:6 按我们各人所受的圣宠,各有不同的恩赐:如果是说预言,就应与信德相符合; 宗 11:27格前 12:8-10, 28-30弗 4:7-11伯前 4:10 12:7 如果是服务,就应用在服务上;如果是教导,就应用在教导上; 12:8 如果是劝勉,就应用在劝勉上;施与的,应该大方;监督的,应该殷勤;行慈善的,应该和颜悦色。 铎 1:5 应以善胜恶 玛 5:38-48 12:9 爱情不可是虚伪的。你们当厌恶恶事,附和善事。 格前 […]
罗马书_第十一章
第十一章 犹太人不是全体被弃 11:1 我再问:莫非天主摈弃了自己的人民吗?断然不是!我自己就是个以色列人,出于亚巴郎的后裔,本雅明支派。 10:19咏 94:14格后 11:21-22 11:2 天主并没有摈弃他所预选的人民。难道你们不知道《圣经》在《厄里亚篇》上说了甚么,他怎样向天主抱怨以色列? 11:3 「上主呀!他们杀了你的先知,毁坏了你的祭坛,祇剩下了我一个,他们还在谋害我的性命。」 列上 19:10, 14 11:4 然而神谕告诉了他甚么?「我为我自己留下了七千人,他们没有向巴耳屈过膝。」 列上 19:18 11:5 同样,现在也留下了一些残余,即天主以恩宠所选拔的人。 9:12-17依 4:3 11:6 既然是出于恩宠,就不是出于作为,不然,恩宠就不算为恩宠了。 11:7 那么还说甚么呢?以色列全体所寻求的,没有得到,祇有那些蒙选的人得到了;其余的都顽梗不化了。 9:30-31格后 3:15 11:8 正如所记载的:「天主赋与了他们沉睡的神,有眼看不见,有耳听不见,直到今日,仍是如此。」 申 29:3依 29:10玛 13:13 11:9 达味也说过:「愿他们的筵席成为他们的陷阱、罗网、绊脚石和应得的报应。 咏 69:23 11:10 愿他们的眼睛昏迷,不得看见。愿你使他们的脊背常常弯曲。」 犹太人被弃不是永久的 11:11 那么我再问:他们失足,是要他们永久跌倒吗?绝对不是!而是借着他们的过犯,使救恩临到外邦人,为剌激他们发愤。 11:25, 30玛 21:43宗 13:5 […]
罗马书_第十章
第十章 10:1 弟兄们!我心里所怀的切望,向天主所恳求的,就是为使我的同胞获得救恩。 10:2 我可以为他们作证:他们对天主有热心,但不合乎真知超见, 10:3 因为他们不认识由天主而来的正义,企图建立自己的正义,而不顺从天主的正义: 玛 5:20斐 3:9 10:4 因为法律的终向是基督,使凡信他的人获得正义。 8:4; 9:30, 31玛 5:17宗 24:14格后 3:14迦 3:24 正义由于信德 10:5 关于出自法律的正义,梅瑟曾写过:「遵守法律的人,必因法律而生活。」 3:21; 4肋 18:5迦 3:12 10:6 但是,出自信仰的正义却这样说:「你心里不要说:谁能升到天上去?」意思是说:使基督从那里下来; 申 9:4; 30:12 10:7 也不要说:「谁能下到深渊里去?」意思是说:把基督从死者中领上来。 咏 107:26伯前 3:19 10:8 正义到底说了甚么?她说:「天主的话离你很近,就在你的口里,就在你的心中。」这就是指我们关于信仰的宣讲。 申 30:14德 51:34 10:9 如果你口里承认耶稣为主,心里相信天主使他从死者中复活起来了,你便可获得救恩, 宗 2:36格前 12:3 10:10 因为心里相信,可使人成义;口里承认,可使人获得救恩。 1:4 […]
罗马书_第九章
第九章 保禄的忧苦 9:1 我在基督内说实话,并不说谎,有我的良心在圣神内与我一同作证: 格后 11:29 9:2 我的忧愁极大,我心中不断的痛苦; 格后 12:7 9:3 为救我的弟兄,我血统的同胞,就是被诅咒,与基督隔绝,我也甘心情愿。 出 32:32迦 1:9 9:4 他们是以色列人:义子的名份、光荣、盟约、法律、礼仪以及恩许,都是他们的; 3:1-2弗 2:12得前 2:8 9:5 圣祖也是他们的,并且基督按血统说,也是从他们来的,他是在万有之上,世世代代应受赞美的天主!阿们。 1:3格前 15:28格后 5:16伯前 4:11 天主的忠信常存不替 3:3 9:6 这并不是说天主的话落了空,因为不是凡从以色列生的,都是真以色列人; 户 23:19依 55:10-11 9:7 也不是凡是亚巴郎的后裔,就都是他的真子女,而是「由依撒格所生的,才称为你的后裔。」 2:28-29创 21:12玛 3:9 9:8 即是说:不是血统上的子女,算是天主的子女,而是藉恩许所生的子女,才算为真后裔。 若 8:31-44 9:9 原来恩许是这样说的:「到明年这时候我要来,撒辣必有一个儿子。」 创 18:10 9:10 并且关于黎贝加也有相似的事。她从我们的先祖依撒格一人怀了孕; 9:11 当时双胎还没有出生,也没有行善或作恶;但为使天主预拣的计划坚定不移, […]
罗马书_第八章
第八章 基督徒在圣神内得胜罪恶和肉性 8:1 今后为那些在基督 耶稣内的人,已无罪可定, 8:2 因为在基督 耶稣内赐与生命之神的法律,已使我获得自由,脱离了罪恶与死亡的法律。 8:3 法律因了肉性的软弱所不能行的,天主却行了:他派遣了自己的儿子,带着罪恶肉身的形状,当作赎罪祭,在这肉身上定了罪恶的罪案, 8:4 为使法律所要求的正义,成全在我们今后不随从肉性,而随从圣神生活的人身上。 8:5 因为随从肉性的人,切望肉性的事;随从圣神的人,切望圣神的事; 8:6 随肉性的切望,导入死亡;随圣神的切望,导入生命与平安。 8:7 因为随肉性的切望,是与天主为敌,决不服从,也决不能服从天主的法律; 8:8 凡随从肉性的人,决不能得天主的欢心。 8:9 至于你们,你们已不属于肉性,而是属于圣神,祇要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神,谁就不属于基督。 8:10 如果基督在你们内,身体固然因罪恶而死亡,但神魂却赖正义而生活。 8:11 再者,如果那使耶稣从死者中复活的圣神住在你们内,那么,那使基督从死者中复活的,也必要藉那住在你们内的圣神,使你们有死的身体复活。 天主义子的福份 8:12 弟兄们!这样看来,我们并不欠肉性的债,以致该随从肉性生活。 8:13 如果你们随从肉性生活,必要死亡;然而,如果你们依赖圣神,去致死肉性的妄动,必能生活, 8:14 因为凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。 8:15 其实你们所领受的圣神,并非使你们作奴隶,以致仍旧恐惧;而是使你们作义子。因此,我们呼号:「阿爸,父呀!」 8:16 圣神亲自和我们的心神一同作证:我们是天主的子女。 8:17 我们既是子女,便是承继者,是天主的承继者,是基督的同承继者;祇要我们与基督一同受苦,也必要与他一同受光荣。 现在的苦楚比不上将来的荣耀 8:18 我实在以为现时的苦楚,与将来在我们身上要显示的光荣,是不能较量的。 8:19 凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬, 8:20 因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下,并不是出于自愿,而是出于使它屈伏的那位的决意;但受造之物仍怀有希望, 8:21 脱离败坏的控制,得享天主子女的光荣自由。 8:22 因为我们知道,直到如今,一切受造之物都一同叹息,同受产痛; 8:23 不但是万物,就是连我们这已蒙受圣神初果的,也在自己心中叹息,等待着义子期望的实现,即我们肉身的救赎。 8:24 因为我们得救,还是在于希望。所希望的若已看见,就不是希望了;那有人还希望所见的事物呢? 8:25 但我们若希望那未看见的,必须坚忍等待。 8:26 […]
罗马书_第七章
第七章 基督徒已脱离梅瑟法律 7:1 弟兄们!我现在是对明白法律的人说话:难道你们不知道:法律统治人,祇是在人活着的时候吗? 7:2 就如有丈夫的女人,当丈夫还活着的时候,是受法律束缚的;如果丈夫死了,她就不再因丈夫而受法律的束缚。 7:3 所以,当丈夫活着的时候,她若依附别的男人,便称为淫妇;但如果丈夫死了,按法律她是自由的;她若依附别的男人,便不是淫妇。 7:4 所以,我的弟兄们!你们借着基督的身体已死于法律了,为使你们属于另一位,就是属于由死者中复活的那一位,为叫我们给天主结果实, 7:5 因为我们还在肉性权下的时候,那藉法律而倾向于罪恶的情欲,在我们的肢体内活动,结出死亡的果实。 7:6 但是现在,我们已死于束缚我们的势力,脱离了法律,如此,我们不应再拘泥于旧的条文,而应以新的心神事奉天主。 法律与罪过的关系 7:7 那么,我们能说法律本身有罪吗?绝对不能!然而借着法律,我才知道罪是甚么。如果不是法律说:「不可贪恋!」我就不知道甚么是贪情。 7:8 罪恶遂乘机借着诫命,在我内发动各种贪情;原来若没有法律,罪恶便是死的。 7:9 从前我没有法律时,我是活人;但诫命一来,罪恶便活了起来, 7:10 我反而死了。那本来应叫我生活的诫命,反叫我死了, 7:11 因为罪恶借着诫命乘机诱惑了我,也借着诫命杀害了我。 7:12 所以法律本是圣的,诫命也是圣的,是正义和美善的。 7:13 那么,是善事使我死了吗?绝对不是!而是罪恶。罪恶为显示罪恶的本性,借着善事为我产生了死亡,以致罪恶借着诫命成了极端的凶恶。 犯罪的真根苗是私欲 7:14 我们知道:法律是属神的,但我是属血肉的,已被卖给罪恶作奴隶。 7:15 因为我不明白我作的是甚么:我所愿意的,我偏不作;我所憎恨的,我反而去作。 7:16 我若去作我所不愿意的,这便是承认法律是善的。 7:17 实际上作那事的已不是我,而是在我内的罪恶。 7:18 我也知道,善不在我内,即不在我的肉性内,因为我有心行善,但实际上却不能行善。 7:19 因此,我所愿意的善,我不去行;而我所不愿意的恶,我却去作。 7:20 但我所不愿意的,我若去作,那么已不是我作那事,而是在我内的罪恶。 7:21 所以我发现这条规律:就是我愿意为善的时候,总有邪恶依附着我。 7:22 因为照我的内心,我是喜悦天主的法律; 7:23 可是,我发觉在我的肢体内,另有一条法律,与我理智所赞同的法律交战,并把我掳去,叫我隶属于那在我肢体内的罪恶的法律。 7:24 我这个人真不幸呀!谁能救我脱离这该死的肉身呢? 7:25 感谢天主,借着我们的主耶稣 基督。这样看来,我这人是以理智去服从天主的法律,而以肉性去服从罪恶的法律。 罗马书_第七章 […]