罗马书_第十六章
第十六章 推荐问候及警诫 16:1 我把我们的姊妹福依贝托给你们，她是耕格勒教会的女执事， 宗 18:18 16:2 你们要在主内以相宜于圣者的态度，接待她，如果她在甚么事上需要你们的帮助，你们就帮助她，因为她帮助了许多人，也帮助过我。 16:3 请问候普黎斯加和阿桂拉，他们是我在基督 耶稣内的助手； 宗 18:2, 26格前 16:19弟后 4:19 16:4 他们为救我，置自己的颈项于度外；不但我应感谢他们，而且连外邦人的众教会也应感谢他们。 16:5 还请问候在他们家中的教会。请问候我可爱的厄派乃托，他是亚细亚归依基督的初果。 格前 16:19哥 4:15费 2 16:6 请问候玛利亚，她为你们受了许多劳苦。 格前 16:15 16:7 请问候我的同族和我的同囚者安得洛尼科和犹尼雅，他们在使徒中是有声望的人，并且在我以先归依了基督。 16:8 请问候在主内我可爱的安仆里雅。 16:9 请问候我们在基督内的助手吴尔巴诺，和我可爱的斯塔辉。 16:10 请问候为基督受磨难的阿培肋。 16:11 请问候阿黎斯托步罗家中的人。请问候我的同族人黑落狄雍；请问候纳尔基索家中归依主的人。 16:12 请问候在主内劳苦的特黎费纳和特黎佛撒。请问候可爱的培尔息，她在主内受了许多劳苦。 16:13 请问候蒙主拣选的鲁富和他的母亲，她也是我的母亲。 16:14 请问候阿松黎托、弗肋贡、赫尔默斯、帕特洛巴、赫尔玛，和与他们在一起的弟兄们。 […]
罗马书_第十五章
第十五章 应效法耶稣 15:1 我们强壮者，该担待不强壮者的软弱，不可祇求自己的喜悦。 格前 9:22迦 6:2 15:2 我们每人都该求近人的喜悦，使他受益，得以建立， 14:19格前 8:1; 10:33; 13:5 15:3 因为连基督也没有寻求自己的喜悦，如所记载的：「辱骂你者的辱骂，都落在我身上。」 咏 69:10 15:4 其实，凡经上所写的，都是为教训我们而写的，为叫我们因着经典上所教训的忍耐和安慰，获得希望。 加上 12:9加下 15:9格前 10:6弟前 3:16 15:5 愿赐忍耐和安慰的天主，赏赐你们倣效耶稣 基督的榜样，彼此同心合意， 斐 2:2 15:6 好一心一口光荣我们的主耶稣 基督的天主和父。 15:7 为此，你们要为光荣天主而彼此接纳，犹如基督也接纳了你们一样。 15:8 我是要说：基督为了彰显天主的真实，成了「割损」的仆役，为实践向先祖们所赐的恩许， 玛 15:24宗 3:25-26格前 8:7 15:9 而也使外邦人因天主的怜悯而去光荣天主，正如所记载的：「为此，我要在异民中称谢你，歌颂你的圣名。」 出 34:6咏 18:50宗 15:14-15 15:10 又说：「异民！你们要和他的百姓一同欢乐！」 申 32:43 15:11 又说：「列国万民，请赞美上主！一切民族，请歌颂他！」 […]
罗马书_第十四章
第十四章 强者弱者同属一主 格前 8; 10:14-33 14:1 对信德软弱的人，你们该容纳，不要为意见争论。 得前 5:14 14:2 有人以为甚么都可吃，但那软弱的人祇吃蔬菜。 14:3 那吃的，不要轻视不吃的；不吃的，也不要判断吃的，因为天主已接纳了他。 哥 2:16-21 14:4 你是谁，你竟敢判断别人的家仆？他或站立，或跌倒，都由他自己的主人管；但他必站得住，因为主能够使他站得住。 玛 7:1雅 4:12 14:5 有人以为这日比那日强，但也有人以为日日都一样；各人对自己的心思应坚信不疑才好！ 哥 2:16 14:6 那遵守日子的，是为主而遵守；那吃的，是为主而吃，因为他感谢天主；那不吃的，也是为主而不吃，他也感谢天主。 14:7 因为我们中没有一人是为自己而生的，也没有一人是为自己而死的； 14:8 因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死；所以我们或生或死，都是属于主。 6:10-11 14:9 因为基督死而复生了，正是为作生者和死者的主。 宗 10:42格后 5:15 14:10 你为甚么判断你的弟兄？或者，你为甚么轻视你的弟兄？我们众人都要站在天主的审判台前， 2:6格后 5:10 14:11 因为经上记载说：「我指着我自己起誓──上主的誓语：众膝都要向我跪拜，众舌都要赞颂天主。」 依 45:23斐 2:10-11 14:12 这样看起来，我们每人都要向天主交自己的账。 迦 6:5 […]
罗马书_第十三章
第十三章 应服从官长 13:1 每人要服从上级有权柄的人，因为没有权柄不是从天主来的，所有的权柄都是由天主规定的。 智 6:4德 10:5弟前 2:1-2铎 3:1伯前 2:13-15 13:2 所以谁反抗权柄，就是反抗天主的规定，而反抗的人就是自取处罚。 箴 8:15耶 27:6 13:3 因为长官为行善的人，不是可怕的；为行恶的人，才是可怕的。你愿意不怕掌权的吗？你行善罢！那就可由他得到称赞， 13:4 因为他是天主的仆役，是为相帮你行善；你若作恶，你就该害怕，因为他不是无故带剑；他既是天主的仆役，就负责惩罚作恶的人； 13:5 所以必须服从，不祇是为怕惩罚，而也是为了良心。 13:6 为此，你们也该完粮，因为他们是天主的差役，是专为尽这义务的。 13:7 凡人应得的，你们要付清；该给谁完粮，就完粮；该给谁纳税，就纳税；该敬畏的，就敬畏；该尊敬的，就尊敬。 玛 22:21 法律的满全是爱德 玛 22:34-40若 13:34 13:8 除了彼此相爱外，你们不可再欠人甚么，因为谁爱别人，就满全了法律。 哥 3:14 13:9 其实「不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪恋」，以及其他任何诫命，都包含在这句话里：就是「爱你的近人如你自己」。 出 20:13-17肋 19:18申 5:17-21迦 5:14 13:10 爱不加害于人，所以爱就是法律的满全。 格前 13:4-7 […]
罗马书_第十二章
基督徒应有的生活 第十二章 向天主的新敬礼 12:1 所以弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。 1:9得前 4:1 12:2 你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别甚么是天主的旨意，甚么是善事，甚么是悦乐天主的事，甚么是成全的事。 8:14-16, 26-27弗 4:23 基督妙身的每个肢体应尽己职 12:3 我因所赐给我的圣宠，告诉你们每一位：不可把自己估计得太高，而过了份；但应按照天主所分与各人的信德尺度，估计得适中。 格前 12:9; 13:2斐 2:3 12:4 就如我们在一个身体上有许多肢体，但每个肢体，都有不同的作用； 格前 12:12 12:5 同样，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。 12:6 按我们各人所受的圣宠，各有不同的恩赐：如果是说预言，就应与信德相符合； 宗 11:27格前 12:8-10, 28-30弗 4:7-11伯前 4:10 12:7 如果是服务，就应用在服务上；如果是教导，就应用在教导上； 12:8 如果是劝勉，就应用在劝勉上；施与的，应该大方；监督的，应该殷勤；行慈善的，应该和颜悦色。 铎 1:5 应以善胜恶 玛 5:38-48 12:9 爱情不可是虚伪的。你们当厌恶恶事，附和善事。 格前 […]
罗马书_第十一章
第十一章 犹太人不是全体被弃 11:1 我再问：莫非天主摈弃了自己的人民吗？断然不是！我自己就是个以色列人，出于亚巴郎的后裔，本雅明支派。 10:19咏 94:14格后 11:21-22 11:2 天主并没有摈弃他所预选的人民。难道你们不知道《圣经》在《厄里亚篇》上说了甚么，他怎样向天主抱怨以色列？ 11:3 「上主呀！他们杀了你的先知，毁坏了你的祭坛，祇剩下了我一个，他们还在谋害我的性命。」 列上 19:10, 14 11:4 然而神谕告诉了他甚么？「我为我自己留下了七千人，他们没有向巴耳屈过膝。」 列上 19:18 11:5 同样，现在也留下了一些残余，即天主以恩宠所选拔的人。 9:12-17依 4:3 11:6 既然是出于恩宠，就不是出于作为，不然，恩宠就不算为恩宠了。 11:7 那么还说甚么呢？以色列全体所寻求的，没有得到，祇有那些蒙选的人得到了；其余的都顽梗不化了。 9:30-31格后 3:15 11:8 正如所记载的：「天主赋与了他们沉睡的神，有眼看不见，有耳听不见，直到今日，仍是如此。」 申 29:3依 29:10玛 13:13 11:9 达味也说过：「愿他们的筵席成为他们的陷阱、罗网、绊脚石和应得的报应。 咏 69:23 11:10 愿他们的眼睛昏迷，不得看见。愿你使他们的脊背常常弯曲。」 犹太人被弃不是永久的 11:11 那么我再问：他们失足，是要他们永久跌倒吗？绝对不是！而是借着他们的过犯，使救恩临到外邦人，为剌激他们发愤。 11:25, 30玛 21:43宗 13:5 […]
罗马书_第十章
第十章 10:1 弟兄们！我心里所怀的切望，向天主所恳求的，就是为使我的同胞获得救恩。 10:2 我可以为他们作证：他们对天主有热心，但不合乎真知超见， 10:3 因为他们不认识由天主而来的正义，企图建立自己的正义，而不顺从天主的正义： 玛 5:20斐 3:9 10:4 因为法律的终向是基督，使凡信他的人获得正义。 8:4; 9:30, 31玛 5:17宗 24:14格后 3:14迦 3:24 正义由于信德 10:5 关于出自法律的正义，梅瑟曾写过：「遵守法律的人，必因法律而生活。」 3:21; 4肋 18:5迦 3:12 10:6 但是，出自信仰的正义却这样说：「你心里不要说：谁能升到天上去？」意思是说：使基督从那里下来； 申 9:4; 30:12 10:7 也不要说：「谁能下到深渊里去？」意思是说：把基督从死者中领上来。 咏 107:26伯前 3:19 10:8 正义到底说了甚么？她说：「天主的话离你很近，就在你的口里，就在你的心中。」这就是指我们关于信仰的宣讲。 申 30:14德 51:34 10:9 如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩， 宗 2:36格前 12:3 10:10 因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。 1:4 […]
罗马书_第九章
第九章 保禄的忧苦 9:1 我在基督内说实话，并不说谎，有我的良心在圣神内与我一同作证： 格后 11:29 9:2 我的忧愁极大，我心中不断的痛苦； 格后 12:7 9:3 为救我的弟兄，我血统的同胞，就是被诅咒，与基督隔绝，我也甘心情愿。 出 32:32迦 1:9 9:4 他们是以色列人：义子的名份、光荣、盟约、法律、礼仪以及恩许，都是他们的； 3:1-2弗 2:12得前 2:8 9:5 圣祖也是他们的，并且基督按血统说，也是从他们来的，他是在万有之上，世世代代应受赞美的天主！阿们。 1:3格前 15:28格后 5:16伯前 4:11 天主的忠信常存不替 3:3 9:6 这并不是说天主的话落了空，因为不是凡从以色列生的，都是真以色列人； 户 23:19依 55:10-11 9:7 也不是凡是亚巴郎的后裔，就都是他的真子女，而是「由依撒格所生的，才称为你的后裔。」 2:28-29创 21:12玛 3:9 9:8 即是说：不是血统上的子女，算是天主的子女，而是藉恩许所生的子女，才算为真后裔。 若 8:31-44 9:9 原来恩许是这样说的：「到明年这时候我要来，撒辣必有一个儿子。」 创 18:10 9:10 并且关于黎贝加也有相似的事。她从我们的先祖依撒格一人怀了孕； 9:11 当时双胎还没有出生，也没有行善或作恶；但为使天主预拣的计划坚定不移， […]
罗马书_第八章
第八章 基督徒在圣神内得胜罪恶和肉性 8:1 今后为那些在基督 耶稣内的人，已无罪可定， 8:2 因为在基督 耶稣内赐与生命之神的法律，已使我获得自由，脱离了罪恶与死亡的法律。 8:3 法律因了肉性的软弱所不能行的，天主却行了：他派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案， 8:4 为使法律所要求的正义，成全在我们今后不随从肉性，而随从圣神生活的人身上。 8:5 因为随从肉性的人，切望肉性的事；随从圣神的人，切望圣神的事； 8:6 随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。 8:7 因为随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律； 8:8 凡随从肉性的人，决不能得天主的欢心。 8:9 至于你们，你们已不属于肉性，而是属于圣神，祇要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神，谁就不属于基督。 8:10 如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。 8:11 再者，如果那使耶稣从死者中复活的圣神住在你们内，那么，那使基督从死者中复活的，也必要藉那住在你们内的圣神，使你们有死的身体复活。 天主义子的福份 8:12 弟兄们！这样看来，我们并不欠肉性的债，以致该随从肉性生活。 8:13 如果你们随从肉性生活，必要死亡；然而，如果你们依赖圣神，去致死肉性的妄动，必能生活， 8:14 因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。 8:15 其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：「阿爸，父呀！」 8:16 圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。 8:17 我们既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者；祇要我们与基督一同受苦，也必要与他一同受光荣。 现在的苦楚比不上将来的荣耀 8:18 我实在以为现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的。 8:19 凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬， 8:20 因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下，并不是出于自愿，而是出于使它屈伏的那位的决意；但受造之物仍怀有希望， 8:21 脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由。 8:22 因为我们知道，直到如今，一切受造之物都一同叹息，同受产痛； 8:23 不但是万物，就是连我们这已蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息，等待着义子期望的实现，即我们肉身的救赎。 8:24 因为我们得救，还是在于希望。所希望的若已看见，就不是希望了；那有人还希望所见的事物呢？ 8:25 但我们若希望那未看见的，必须坚忍等待。 8:26 […]
罗马书_第七章
第七章 基督徒已脱离梅瑟法律 7:1 弟兄们！我现在是对明白法律的人说话：难道你们不知道：法律统治人，祇是在人活着的时候吗？ 7:2 就如有丈夫的女人，当丈夫还活着的时候，是受法律束缚的；如果丈夫死了，她就不再因丈夫而受法律的束缚。 7:3 所以，当丈夫活着的时候，她若依附别的男人，便称为淫妇；但如果丈夫死了，按法律她是自由的；她若依附别的男人，便不是淫妇。 7:4 所以，我的弟兄们！你们借着基督的身体已死于法律了，为使你们属于另一位，就是属于由死者中复活的那一位，为叫我们给天主结果实， 7:5 因为我们还在肉性权下的时候，那藉法律而倾向于罪恶的情欲，在我们的肢体内活动，结出死亡的果实。 7:6 但是现在，我们已死于束缚我们的势力，脱离了法律，如此，我们不应再拘泥于旧的条文，而应以新的心神事奉天主。 法律与罪过的关系 7:7 那么，我们能说法律本身有罪吗？绝对不能！然而借着法律，我才知道罪是甚么。如果不是法律说：「不可贪恋！」我就不知道甚么是贪情。 7:8 罪恶遂乘机借着诫命，在我内发动各种贪情；原来若没有法律，罪恶便是死的。 7:9 从前我没有法律时，我是活人；但诫命一来，罪恶便活了起来， 7:10 我反而死了。那本来应叫我生活的诫命，反叫我死了， 7:11 因为罪恶借着诫命乘机诱惑了我，也借着诫命杀害了我。 7:12 所以法律本是圣的，诫命也是圣的，是正义和美善的。 7:13 那么，是善事使我死了吗？绝对不是！而是罪恶。罪恶为显示罪恶的本性，借着善事为我产生了死亡，以致罪恶借着诫命成了极端的凶恶。 犯罪的真根苗是私欲 7:14 我们知道：法律是属神的，但我是属血肉的，已被卖给罪恶作奴隶。 7:15 因为我不明白我作的是甚么：我所愿意的，我偏不作；我所憎恨的，我反而去作。 7:16 我若去作我所不愿意的，这便是承认法律是善的。 7:17 实际上作那事的已不是我，而是在我内的罪恶。 7:18 我也知道，善不在我内，即不在我的肉性内，因为我有心行善，但实际上却不能行善。 7:19 因此，我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去作。 7:20 但我所不愿意的，我若去作，那么已不是我作那事，而是在我内的罪恶。 7:21 所以我发现这条规律：就是我愿意为善的时候，总有邪恶依附着我。 7:22 因为照我的内心，我是喜悦天主的法律； 7:23 可是，我发觉在我的肢体内，另有一条法律，与我理智所赞同的法律交战，并把我掳去，叫我隶属于那在我肢体内的罪恶的法律。 7:24 我这个人真不幸呀！谁能救我脱离这该死的肉身呢？ 7:25 感谢天主，借着我们的主耶稣 基督。这样看来，我这人是以理智去服从天主的法律，而以肉性去服从罪恶的法律。 罗马书_第七章 […]