羅馬書_第十六章
第十六章 推薦問候及警誡 16:1 我把我們的姊妹福依貝托給你們，她是耕格勒教會的女執事， 宗 18:18 16:2 你們要在主內以相宜於聖者的態度，接待她，如果她在甚麼事上需要你們的幫助，你們就幫助她，因為她幫助了許多人，也幫助過我。 16:3 請問候普黎斯加和阿桂拉，他們是我在基督 耶穌內的助手； 宗 18:2, 26格前 16:19弟後 4:19 16:4 他們為救我，置自己的頸項於度外；不但我應感謝他們，而且連外邦人的眾教會也應感謝他們。 16:5 還請問候在他們家中的教會。請問候我可愛的厄派乃托，他是亞細亞歸依基督的初果。 格前 16:19哥 4:15費 2 16:6 請問候瑪利亞，她為你們受了許多勞苦。 格前 16:15 16:7 請問候我的同族和我的同囚者安得洛尼科和猶尼雅，他們在使徒中是有聲望的人，並且在我以先歸依了基督。 16:8 請問候在主內我可愛的安仆里雅。 16:9 請問候我們在基督內的助手吳爾巴諾，和我可愛的斯塔輝。 16:10 請問候為基督受磨難的阿培肋。 16:11 請問候阿黎斯托步羅家中的人。請問候我的同族人黑落狄雍；請問候納爾基索家中歸依主的人。 16:12 請問候在主內勞苦的特黎費納和特黎佛撒。請問候可愛的培爾息，她在主內受了許多勞苦。 16:13 請問候蒙主揀選的魯富和他的母親，她也是我的母親。 16:14 請問候阿松黎托、弗肋貢、赫爾默斯、帕特洛巴、赫爾瑪，和與他們在一起的弟兄們。 […]
羅馬書_第十五章
第十五章 應效法耶穌 15:1 我們強壯者，該擔待不強壯者的軟弱，不可祇求自己的喜悅。 格前 9:22迦 6:2 15:2 我們每人都該求近人的喜悅，使他受益，得以建立， 14:19格前 8:1; 10:33; 13:5 15:3 因為連基督也沒有尋求自己的喜悅，如所記載的：「辱罵你者的辱罵，都落在我身上。」 詠 69:10 15:4 其實，凡經上所寫的，都是為教訓我們而寫的，為叫我們因着經典上所教訓的忍耐和安慰，獲得希望。 加上 12:9加下 15:9格前 10:6弟前 3:16 15:5 願賜忍耐和安慰的天主，賞賜你們倣效耶穌 基督的榜樣，彼此同心合意， 斐 2:2 15:6 好一心一口光榮我們的主耶穌 基督的天主和父。 15:7 為此，你們要為光榮天主而彼此接納，猶如基督也接納了你們一樣。 15:8 我是要說：基督為了彰顯天主的真實，成了「割損」的僕役，為實踐向先祖們所賜的恩許， 瑪 15:24宗 3:25-26格前 8:7 15:9 而也使外邦人因天主的憐憫而去光榮天主，正如所記載的：「為此，我要在異民中稱謝你，歌頌你的聖名。」 出 34:6詠 18:50宗 15:14-15 15:10 又說：「異民！你們要和他的百姓一同歡樂！」 申 32:43 15:11 又說：「列國萬民，請讚美上主！一切民族，請歌頌他！」 […]
羅馬書_第十四章
第十四章 強者弱者同屬一主 格前 8; 10:14-33 14:1 對信德軟弱的人，你們該容納，不要為意見爭論。 得前 5:14 14:2 有人以為甚麼都可吃，但那軟弱的人祇吃蔬菜。 14:3 那吃的，不要輕視不吃的；不吃的，也不要判斷吃的，因為天主已接納了他。 哥 2:16-21 14:4 你是誰，你竟敢判斷別人的家僕？他或站立，或跌倒，都由他自己的主人管；但他必站得住，因為主能夠使他站得住。 瑪 7:1雅 4:12 14:5 有人以為這日比那日強，但也有人以為日日都一樣；各人對自己的心思應堅信不疑纔好！ 哥 2:16 14:6 那遵守日子的，是為主而遵守；那吃的，是為主而吃，因為他感謝天主；那不吃的，也是為主而不吃，他也感謝天主。 14:7 因為我們中沒有一人是為自己而生的，也沒有一人是為自己而死的； 14:8 因為我們或者生，是為主而生，或者死，是為主而死；所以我們或生或死，都是屬於主。 6:10-11 14:9 因為基督死而復生了，正是為作生者和死者的主。 宗 10:42格後 5:15 14:10 你為甚麼判斷你的弟兄？或者，你為甚麼輕視你的弟兄？我們眾人都要站在天主的審判台前， 2:6格後 5:10 14:11 因為經上記載說：「我指着我自己起誓──上主的誓語：眾膝都要向我跪拜，眾舌都要讚頌天主。」 依 45:23斐 2:10-11 14:12 這樣看起來，我們每人都要向天主交自己的賬。 迦 6:5 […]
羅馬書_第十三章
第十三章 應服從官長 13:1 每人要服從上級有權柄的人，因為沒有權柄不是從天主來的，所有的權柄都是由天主規定的。 智 6:4德 10:5弟前 2:1-2鐸 3:1伯前 2:13-15 13:2 所以誰反抗權柄，就是反抗天主的規定，而反抗的人就是自取處罰。 箴 8:15耶 27:6 13:3 因為長官為行善的人，不是可怕的；為行惡的人，纔是可怕的。你願意不怕掌權的嗎？你行善罷！那就可由他得到稱讚， 13:4 因為他是天主的僕役，是為相幫你行善；你若作惡，你就該害怕，因為他不是無故帶劍；他既是天主的僕役，就負責懲罰作惡的人； 13:5 所以必須服從，不祇是為怕懲罰，而也是為了良心。 13:6 為此，你們也該完糧，因為他們是天主的差役，是專為盡這義務的。 13:7 凡人應得的，你們要付清；該給誰完糧，就完糧；該給誰納稅，就納稅；該敬畏的，就敬畏；該尊敬的，就尊敬。 瑪 22:21 法律的滿全是愛德 瑪 22:34-40若 13:34 13:8 除了彼此相愛外，你們不可再欠人甚麼，因為誰愛別人，就滿全了法律。 哥 3:14 13:9 其實「不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪戀」，以及其他任何誡命，都包含在這句話裏：就是「愛你的近人如你自己」。 出 20:13-17肋 19:18申 5:17-21迦 5:14 13:10 愛不加害於人，所以愛就是法律的滿全。 格前 13:4-7 […]
羅馬書_第十二章
基督徒應有的生活 第十二章 向天主的新敬禮 12:1 所以弟兄們！我以天主的仁慈請求你們，獻上你們的身體當作生活、聖潔和悅樂天主的祭品：這纔是你們合理的敬禮。 1:9得前 4:1 12:2 你們不可與此世同化，反而應以更新的心思變化自己，為使你們能辨別甚麼是天主的旨意，甚麼是善事，甚麼是悅樂天主的事，甚麼是成全的事。 8:14-16, 26-27弗 4:23 基督妙身的每個肢體應盡己職 12:3 我因所賜給我的聖寵，告訴你們每一位：不可把自己估計得太高，而過了份；但應按照天主所分與各人的信德尺度，估計得適中。 格前 12:9; 13:2斐 2:3 12:4 就如我們在一個身體上有許多肢體，但每個肢體，都有不同的作用； 格前 12:12 12:5 同樣，我們眾人在基督內，也都是一個身體，彼此之間，每個都是肢體。 12:6 按我們各人所受的聖寵，各有不同的恩賜：如果是說預言，就應與信德相符合； 宗 11:27格前 12:8-10, 28-30弗 4:7-11伯前 4:10 12:7 如果是服務，就應用在服務上；如果是教導，就應用在教導上； 12:8 如果是勸勉，就應用在勸勉上；施與的，應該大方；監督的，應該殷勤；行慈善的，應該和顏悅色。 鐸 1:5 應以善勝惡 瑪 5:38-48 12:9 愛情不可是虛偽的。你們當厭惡惡事，附和善事。 格前 […]
羅馬書_第十一章
第十一章 猶太人不是全體被棄 11:1 我再問：莫非天主擯棄了自己的人民嗎？斷然不是！我自己就是個以色列人，出於亞巴郎的後裔，本雅明支派。 10:19詠 94:14格後 11:21-22 11:2 天主並沒有擯棄他所預選的人民。難道你們不知道《聖經》在《厄里亞篇》上說了甚麼，他怎樣向天主抱怨以色列？ 11:3 「上主呀！他們殺了你的先知，毀壞了你的祭壇，祇剩下了我一個，他們還在謀害我的性命。」 列上 19:10, 14 11:4 然而神諭告訴了他甚麼？「我為我自己留下了七千人，他們沒有向巴耳屈過膝。」 列上 19:18 11:5 同樣，現在也留下了一些殘餘，即天主以恩寵所選拔的人。 9:12-17依 4:3 11:6 既然是出於恩寵，就不是出於作為，不然，恩寵就不算為恩寵了。 11:7 那麼還說甚麼呢？以色列全體所尋求的，沒有得到，祇有那些蒙選的人得到了；其餘的都頑梗不化了。 9:30-31格後 3:15 11:8 正如所記載的：「天主賦與了他們沉睡的神，有眼看不見，有耳聽不見，直到今日，仍是如此。」 申 29:3依 29:10瑪 13:13 11:9 達味也說過：「願他們的筵席成為他們的陷阱、羅網、絆腳石和應得的報應。 詠 69:23 11:10 願他們的眼睛昏迷，不得看見。願你使他們的脊背常常彎曲。」 猶太人被棄不是永久的 11:11 那麼我再問：他們失足，是要他們永久跌倒嗎？絕對不是！而是藉着他們的過犯，使救恩臨到外邦人，為剌激他們發憤。 11:25, 30瑪 21:43宗 13:5 […]
羅馬書_第十章
第十章 10:1 弟兄們！我心裏所懷的切望，向天主所懇求的，就是為使我的同胞獲得救恩。 10:2 我可以為他們作證：他們對天主有熱心，但不合乎真知超見， 10:3 因為他們不認識由天主而來的正義，企圖建立自己的正義，而不順從天主的正義： 瑪 5:20斐 3:9 10:4 因為法律的終向是基督，使凡信他的人獲得正義。 8:4; 9:30, 31瑪 5:17宗 24:14格後 3:14迦 3:24 正義由於信德 10:5 關於出自法律的正義，梅瑟曾寫過：「遵守法律的人，必因法律而生活。」 3:21; 4肋 18:5迦 3:12 10:6 但是，出自信仰的正義卻這樣說：「你心裏不要說：誰能升到天上去？」意思是說：使基督從那裏下來； 申 9:4; 30:12 10:7 也不要說：「誰能下到深淵裏去？」意思是說：把基督從死者中領上來。 詠 107:26伯前 3:19 10:8 正義到底說了甚麼？她說：「天主的話離你很近，就在你的口裏，就在你的心中。」這就是指我們關於信仰的宣講。 申 30:14德 51:34 10:9 如果你口裏承認耶穌為主，心裏相信天主使他從死者中復活起來了，你便可獲得救恩， 宗 2:36格前 12:3 10:10 因為心裏相信，可使人成義；口裏承認，可使人獲得救恩。 1:4 […]
羅馬書_第九章
第九章 保祿的憂苦 9:1 我在基督內說實話，並不說謊，有我的良心在聖神內與我一同作證： 格後 11:29 9:2 我的憂愁極大，我心中不斷的痛苦； 格後 12:7 9:3 為救我的弟兄，我血統的同胞，就是被詛咒，與基督隔絕，我也甘心情願。 出 32:32迦 1:9 9:4 他們是以色列人：義子的名份、光榮、盟約、法律、禮儀以及恩許，都是他們的； 3:1-2弗 2:12得前 2:8 9:5 聖祖也是他們的，並且基督按血統說，也是從他們來的，他是在萬有之上，世世代代應受讚美的天主！阿們。 1:3格前 15:28格後 5:16伯前 4:11 天主的忠信常存不替 3:3 9:6 這並不是說天主的話落了空，因為不是凡從以色列生的，都是真以色列人； 戶 23:19依 55:10-11 9:7 也不是凡是亞巴郎的後裔，就都是他的真子女，而是「由依撒格所生的，纔稱為你的後裔。」 2:28-29創 21:12瑪 3:9 9:8 即是說：不是血統上的子女，算是天主的子女，而是藉恩許所生的子女，纔算為真後裔。 若 8:31-44 9:9 原來恩許是這樣說的：「到明年這時候我要來，撒辣必有一個兒子。」 創 18:10 9:10 並且關於黎貝加也有相似的事。她從我們的先祖依撒格一人懷了孕； 9:11 當時雙胎還沒有出生，也沒有行善或作惡；但為使天主預揀的計劃堅定不移， […]
羅馬書_第八章
第八章 基督徒在聖神內得勝罪惡和肉性 8:1 今後為那些在基督 耶穌內的人，已無罪可定， 8:2 因為在基督 耶穌內賜與生命之神的法律，已使我獲得自由，脫離了罪惡與死亡的法律。 8:3 法律因了肉性的軟弱所不能行的，天主卻行了：他派遣了自己的兒子，帶着罪惡肉身的形狀，當作贖罪祭，在這肉身上定了罪惡的罪案， 8:4 為使法律所要求的正義，成全在我們今後不隨從肉性，而隨從聖神生活的人身上。 8:5 因為隨從肉性的人，切望肉性的事；隨從聖神的人，切望聖神的事； 8:6 隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。 8:7 因為隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不能服從天主的法律； 8:8 凡隨從肉性的人，決不能得天主的歡心。 8:9 至於你們，你們已不屬於肉性，而是屬於聖神，祇要天主的聖神住在你們內。誰若沒有基督的聖神，誰就不屬於基督。 8:10 如果基督在你們內，身體固然因罪惡而死亡，但神魂卻賴正義而生活。 8:11 再者，如果那使耶穌從死者中復活的聖神住在你們內，那麼，那使基督從死者中復活的，也必要藉那住在你們內的聖神，使你們有死的身體復活。 天主義子的福份 8:12 弟兄們！這樣看來，我們並不欠肉性的債，以致該隨從肉性生活。 8:13 如果你們隨從肉性生活，必要死亡；然而，如果你們依賴聖神，去致死肉性的妄動，必能生活， 8:14 因為凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。 8:15 其實你們所領受的聖神，並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼；而是使你們作義子。因此，我們呼號：「阿爸，父呀！」 8:16 聖神親自和我們的心神一同作證：我們是天主的子女。 8:17 我們既是子女，便是承繼者，是天主的承繼者，是基督的同承繼者；祇要我們與基督一同受苦，也必要與他一同受光榮。 現在的苦楚比不上將來的榮耀 8:18 我實在以為現時的苦楚，與將來在我們身上要顯示的光榮，是不能較量的。 8:19 凡受造之物都熱切地等待天主子女的顯揚， 8:20 因為受造之物被屈伏在敗壞的狀態之下，並不是出於自願，而是出於使它屈伏的那位的決意；但受造之物仍懷有希望， 8:21 脫離敗壞的控制，得享天主子女的光榮自由。 8:22 因為我們知道，直到如今，一切受造之物都一同嘆息，同受產痛； 8:23 不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中嘆息，等待着義子期望的實現，即我們肉身的救贖。 8:24 因為我們得救，還是在於希望。所希望的若已看見，就不是希望了；那有人還希望所見的事物呢？ 8:25 但我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。 8:26 […]
羅馬書_第七章
第七章 基督徒已脫離梅瑟法律 7:1 弟兄們！我現在是對明白法律的人說話：難道你們不知道：法律統治人，祇是在人活着的時候嗎？ 7:2 就如有丈夫的女人，當丈夫還活着的時候，是受法律束縛的；如果丈夫死了，她就不再因丈夫而受法律的束縛。 7:3 所以，當丈夫活着的時候，她若依附別的男人，便稱為淫婦；但如果丈夫死了，按法律她是自由的；她若依附別的男人，便不是淫婦。 7:4 所以，我的弟兄們！你們藉着基督的身體已死於法律了，為使你們屬於另一位，就是屬於由死者中復活的那一位，為叫我們給天主結果實， 7:5 因為我們還在肉性權下的時候，那藉法律而傾向於罪惡的情慾，在我們的肢體內活動，結出死亡的果實。 7:6 但是現在，我們已死於束縛我們的勢力，脫離了法律，如此，我們不應再拘泥於舊的條文，而應以新的心神事奉天主。 法律與罪過的關係 7:7 那麼，我們能說法律本身有罪嗎？絕對不能！然而藉着法律，我纔知道罪是甚麼。如果不是法律說：「不可貪戀！」我就不知道甚麼是貪情。 7:8 罪惡遂乘機藉着誡命，在我內發動各種貪情；原來若沒有法律，罪惡便是死的。 7:9 從前我沒有法律時，我是活人；但誡命一來，罪惡便活了起來， 7:10 我反而死了。那本來應叫我生活的誡命，反叫我死了， 7:11 因為罪惡藉着誡命乘機誘惑了我，也藉着誡命殺害了我。 7:12 所以法律本是聖的，誡命也是聖的，是正義和美善的。 7:13 那麼，是善事使我死了嗎？絕對不是！而是罪惡。罪惡為顯示罪惡的本性，藉着善事為我產生了死亡，以致罪惡藉着誡命成了極端的凶惡。 犯罪的真根苗是私慾 7:14 我們知道：法律是屬神的，但我是屬血肉的，已被賣給罪惡作奴隸。 7:15 因為我不明白我作的是甚麼：我所願意的，我偏不作；我所憎恨的，我反而去作。 7:16 我若去作我所不願意的，這便是承認法律是善的。 7:17 實際上作那事的已不是我，而是在我內的罪惡。 7:18 我也知道，善不在我內，即不在我的肉性內，因為我有心行善，但實際上卻不能行善。 7:19 因此，我所願意的善，我不去行；而我所不願意的惡，我卻去作。 7:20 但我所不願意的，我若去作，那麼已不是我作那事，而是在我內的罪惡。 7:21 所以我發現這條規律：就是我願意為善的時候，總有邪惡依附着我。 7:22 因為照我的內心，我是喜悅天主的法律； 7:23 可是，我發覺在我的肢體內，另有一條法律，與我理智所贊同的法律交戰，並把我擄去，叫我隸屬於那在我肢體內的罪惡的法律。 7:24 我這個人真不幸呀！誰能救我脫離這該死的肉身呢？ 7:25 感謝天主，藉着我們的主耶穌 基督。這樣看來，我這人是以理智去服從天主的法律，而以肉性去服從罪惡的法律。 羅馬書_第七章 […]